Author(s) / Auteur(s) :
Janine RENIER
Organis’actions & Systèmes, Consultante en Approche Systémique des Organisations
Thérapeute de famille & de couples, Assistante Sociale, Formatrice à l’IEFC (Institut Européen de Formation Continue), au CFTF (Centre de Formation à la Thérapie de Famille) & au sein de réseaux psycho-médico- sociaux
Membre du groupe méthodologique SPIRAL - Recherche et Anticipation pour la Cohésion Sociale (Conseil de l’Europe - Strasbourg ) devenu réseau Wikispiral/Togheter (territoires de co-responsabilité)
Abstract / Résumé
"La Complexité... désigne tout ce qui échappe, complètement ou partiellement, à notre compréhension, à notre maîtrise" et certaines de ses manifestations contemporaines peuvent se révéler éminemment anxiogènes... Incertitudes, indéterminations, enchevêtrements, instabilités ; menaces écologiques, crise de la civilisation... Hyper-modernité, ruptures meurtrières, inter-rétroactions, aléas ; crashs bancaires, attentats, violences, dictatures, bifurcations destructrices, turbulences, fluctuations dans une crise financière et économique assortie d’austérité et d’inégalités accrues.
Nous aborderons l’invention de la démocratie, sous la forme de différentes métaphores : la machine, l’organisme, l’instrument de domination, le cerveau, la culture, le pouvoir.
Peut-on gouverner dans la complexité ? Mais plus encore, dans ces contextes, la démocratie est-elle un leurre, un spectacle pendant que l’essentiel se déroule dans les coulisses ? Où le pouvoir est confisqué sous l’emprise de lobbyings et de corruptions ? Où la connaissance est réquisitionnée par une caste d’experts parfois eux-aussi inféodés à la pensée néo-libérale et disséminés dans les divisions de vastes bureaucraties mécanistes.
La démocratie représentative disposet-t-elle en termes organisationnels de la variété requise pertinente pour rencontrer cette imprévisibilité exponentielle, apparente en certains endroits, occultée en d’autres ?
Un changement de paradigme est-il exigé dans la manière de faire de la politique ? Changement qui ne pourrait prendre ses racines que dans une nouvelle épistémologie de la complexité en lien avec la démocratie cognitive qu’Edgar Morin appelle de ses vœux... où les débats seraient aussi portés par les citoyens : Auto-éco- organisation, récursivité organisationnelle, dialogique, paradoxalité du vivant, consensus/conflictualité, rationalité limitée/multi-rationalité /rético-rationalité, écologie de l’action !
Cette co-construction ne pourrait s’opérer sans une refondation mythique avec l’émergence du sens (à l’échelle planétaire) dans le cadre d’une véritable éthique de la discussion et de reliance.
Dans un environnement complexe et dynamique, les théories de la contingence appellent aussi une démocratie délibérative ascendante, conjuguée à la démocratie représentative (multi niveaux, du local au mondial).
Pour illustrer cette capacité de démocratie continue ou processuelle, les projets d’agir démocratique modélisés par le Conseil de l’Europe (Plans de Cohésion Sociale - Europe - Wallonie) seront convoqués.
Le défi de ces métamorphoses est donc inséparablement éthique, épistémologique et organis’actionnel !
Keywords / Mots-clés :
Complexité, métaphores, bureaucraties mécanistes, démocratie représentative, variété requise, adhocraties, auto-éco-organisation, éthique de reliance, refondation mythique, théorie de la contingence, démocratie continue, agir démocratique, organis’actions, Plan de Cohésion Sociale.
Vertiges et promesses de la complexité [1], quelles méta-morphoses pour nos démocraties désenchantées ?
Le radeau de la méduse... Oeuvre romantique de Géricault, nous accompagne lors de ces journées d’études sur la « démocratie ». Ce tableau est réalisé en 1818, peu de temps après la restauration de Louis XVIII sur le trône de France.
Le ROI n’a-t-il pas désigné comme responsable du pilotage d’un bateau, par pur népotisme, un capitaine incompétent qui mène à la mort des centaines de personnes ?
Symbole de la dérive du peuple français gouverné par un ROI réactionnaire, auréolé de son pouvoir absolu de droit divin, pour les uns ? Interrogation sur le sens de la vie au travers la résistance farouche des hommes face aux forces de la nature, pour les…
